&esp;&esp;他怎么觉得“十年赎奴”和这个有关？
&esp;&esp;若这个也有关系，那秦二的算计未免也太可怕了。
&esp;&esp;不。
&esp;&esp;他不该把秦二往善人的方向想。
&esp;&esp;就以最恶的角度，这就是秦二的目的！
&esp;&esp;………
&esp;&esp;绝大多数百姓都为天幕的描述昏头涨脑，不理解秦二在干嘛。
&esp;&esp;他们议论得最多的也就是“娶一个丈夫”。
&esp;&esp;秦朝当然有入赘的说法，赘婿还是备受歧视的“贱籍”。
&esp;&esp;可入赘一般是女子的父亲有权有钱或有地。
&esp;&esp;所以才是“赘婿”而非“赘夫”。
&esp;&esp;哪有女子靠自己娶一个丈夫的？
&esp;&esp;——秦二例外，也没人会认为兵仙是赘婿。
&esp;&esp;而萧何曹参呼吸变得急促。
&esp;&esp;有着成为丞相的才华，他们都不缺触类旁通的能力。
&esp;&esp;通过这种远超时代的治理方式，他们能学到的东西太多了。
&esp;&esp;这是能管理万万人的方式！
&esp;&esp;【除了世界人口的断崖式下跌，另一出悲剧是文明之殇。】
&esp;&esp;第27章
&esp;&esp;【确实, 秦二将华夏的文明史保护得很好，但对于外族的文明——跟政哥的操作几乎一模一样。】
&esp;&esp;【不愧是政哥的崽！】
&esp;&esp;嬴政眼底浮上一丝笑意。
&esp;&esp;秦二藏各国史只是为华夏论布局，面对异族却是效仿他。
&esp;&esp;这和赞成他焚书有什么区别？
&esp;&esp;那还是有的——
&esp;&esp;嬴云曼想要把其他文明都毁干净, 是因为华夏以外的文明多多少少都有毒。
&esp;&esp;尤其是资本主义这种东西, 她绝不会任由它在大秦成长为不可控的庞然大物。
&esp;&esp;至于精华的部分？
&esp;&esp;能沉淀到两千年后的精华, 早就随着全球化让她学完了。
&esp;&esp;她没学到的部分就不是精华。
&esp;&esp;【应该说更胜一筹。】
&esp;&esp;【始皇帝不过是焚书断史, 秦二的诏令却是：】
&esp;&esp;【异族与祭祀有关的人员全杀, 一个都不留；焚书只能算基操，异族文字刻在石碑上就毁碑、刻在铁柱上就融铁；与祭祀有关的建筑应烧尽烧，连坟墓都应毁尽毁。】
&esp;&esp;【她太懂怎么造反，所以也太懂怎么反造反。】
&esp;&esp;【国之大事，在祀与戎——戎处理完了, 怎么能放过祀？】
&esp;&esp;【秦二反对崇古却不反对祭祀祖先，就是因为她认为先祖崇拜有利于文明的传承，所以她不可能放过异族的祭祀人员。】
&esp;&esp;儒家众人纷纷掩面。
&esp;&esp;“国之大事, 在祀与戎”出自《左传·成公十三年》。
&esp;&esp;目的是强调等级秩序与宗法伦理。
&esp;&esp;绝不是教秦二在摧毁敌国的军队后, 要杀尽敌国祭祀、烧其建筑、毁其坟墓！
&esp;&esp;如此对比之下，他们都要觉得始皇帝心善了。
&esp;&esp;………
&esp;&esp;嬴政欲言又止。
&esp;&esp;罢了。
&esp;&esp;一统六国本就和处理异族不同。
&esp;&esp;六国文字与秦文同出一源，许多字一模一样, 李斯都不一定能分辨出碑上的文字是秦文还是齐文。
&esp;&esp;各国建筑也同出一源, 没有烧毁的必要。
&esp;&esp;至于坟墓——他是要收六国百姓为己用, 不是如秦二那般将万万人视作俘虏。
&esp;&esp;这么想下去，嬴政都觉得自己心善。
&esp;&esp;【现在开始考异族的古我是不认可的, 真不怕异族文明死灰复燃？】
&esp;&esp;【这倒是不用担心, 异族文明断档几百年已经死透。相信官方, 就是确定异族文明活不了才会开放异族考古。】
&esp;&esp;【看看那些精罗！都敢造字母源于罗马文的谣了！】
&esp;&esp;【这谣言早就有了啊。是秦二把罗马文收录为字母的补充，罗马这个华夏名都是她给起的, 跟考古没关系（叹气）。】
&esp;&esp;【……哦。】
&esp;&esp;嬴云曼再度被尬住。
&esp;&esp;能不能不要再提字母和罗马文的关系了！
&esp;&esp;她无法对外解释这是抄的，就像她从不会和人提及她来自两千多年后的华夏。
&esp;&esp;嬴云曼甚至会刻意模糊自身的异常——很成功，后世人也只当她天赋异禀，没人怀疑她是穿越者，或者说即便有怀疑也不是主流。